关于“靠山”时间： 2014-04-22信息来源：赵畅　作者：admin　责编：

 

    读２００９年第１０期《文史》，才知“靠山”一词的出典：唐玄宗宠信胡人安禄山，张洎与安禄山交好。一次，张洎与李白谈及与安禄山的交往，李白直言不讳地说：“胡人确有谋反之心，到时恐怕会连累你。你万万不可靠山，还是靠皇上吧！”不久，安禄山果然起兵反唐。张洎深有感受地说：“幸亏我没有靠山啊！”“靠山”之说，从此流传开来。
   在世俗社会里，找“靠山”者，似不乏其人。“靠山”者，何谓？在一些孩子中间，不是流传着“学好数理化，不如有个好爸爸”吗？这“好爸爸”，便是“靠山”。在官场，不也存在着一股“跑官要官”的歪风吗？“跑官要官”，其实就是在找“靠山”。

   找“靠山”的行为，之所以有市场，因为它在一定时空范围内有效管用。前不久，媒体报道，一个上小学的“富二代”过生日，父母竟然为他花了７０万。想一想吧，家有这样的富豪父母，又肯如此为子女挥金如土，对于孩子对于社会又会产生怎样的影响？官场也是一样，有“跑官要官”者，也必有“给官卖官”者。黑龙江省绥化市原市委书记马德，便是一位典型的“卖官”者。在其１７起受贿中，其中１２起与“卖官”有关，最“贵”的一次“卖官”为５０万，“卖官”案涉案人员多达２６０余名官员。寻找“靠山”和给做“靠山”，相互上演如此一出闹剧，不是莫大的悲哀吗？

   去周庄参观，在一个名曰“张厅”的景点，看到有五六把椅子，其中有两张后背除了框竟然是空的。后听导游介绍，原来在张家，尚未自立门户的子女坐的椅子都是没有靠背的。长辈们的用意其实也是显而易见的，就是希望这些子女明白自己是无依无靠者，从而鞭策他们靠自己去打拼，去闯荡天下。

   是啊，无论是谁，都不要有“靠山”意识，真正可以依靠的只能是自己。曾从报上读到有关杨澜的这样一段文字：２０年前，杨澜怀揣着对未来的憧憬，从北京外国语大学毕业了。那时，国家刚开始不包分配，她跑了多家单位，也没找到令自己满意的工作。于是，找到父亲“求援”，让他帮忙找找关系，去一个好的单位。面对女儿，杨澜的父亲问了三个问题：你是不是大学毕业了？你是不是接受到很好的教育了？你是不是已经成年了？在得到肯定的回答以后，父亲语重心长地说：“我们做父母的责任已经尽到了，剩下的只有靠你自己。”是不是可以这样说呢？杨澜后来的成就与辉煌，与父亲当年不给做“靠山”有关。否则，当年通过关系给找一份舒适安逸的工作，那么，杨澜还会是现在的杨澜吗？有的人虽有“靠山”，可靠山吃山，到头来，必会坐吃山空。“富不过三代”，乃此之谓也。

   为官亦是如此，能否为官，靠的是自己的努力和实绩，靠的是组织的教育和培养，靠的是群众的信任和拥护，与其他无涉。虽说有的人通过找到“靠山”而爬了上去，可这样的官，缺德乏能，工作无实绩，群众不信任，且终究因东窗事发而受到查处，何必呢？对于那些德才兼备，脚踏实地一心工作，工作实绩明显的干部，也不必灰心丧气，终须看到，随着用人环境的日益净化、用人制度的不断完善，“跑官要官”、“卖官给官”的歪风邪气，必能得到有效遏制和铲除。去年１１月１４日，在全国组织部长学习贯彻党的十七届四中全会精神培训班上，中组部部长李源潮要求组织部长们，要重视关心老实人、正派人、不巴结领导的人，防止任人唯亲、唯近。李源潮部长的告诫，契合了公众的普遍感受，引发了强烈共鸣。因为假如“跑官要官”风气盛行，必败坏党风，并导致败坏整个社会风气。可以肯定，当官场再无有找“靠山”的“情结”时，该是风正气清之时，也必是广大干部积极性和创造性得到充分激发之时。

   “靠山”的对象和内容，自不止上述两例，找“靠山”的形式和方法，也多种多样，但无论哪种“靠山”，无论哪些找“靠山”的行为，其效用都极其有限。不找“靠山”找自己，不讲抱怨讲抱负，不找“靠山”找“远山”（指希望的明天），该是我们的正确取向和应有的选择。

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