知鱼之乐时间： 2014-04-22信息来源：杨绍碧　作者：admin　责编：

 

    从童年记事起，我就对鱼儿有很大兴趣。凡经过溪畔水涯，总要探头看看水中有没有鱼儿，如果发现水中有鱼，一定很高兴，看着鱼儿在水中游来游去，灵活飘逸，觉得它们好自在、好快乐、好悠闲。

    小时老家不远处有一小溪，溪中水清见底，那银白的小鱼，就像是从柳宗元的“小石潭”里游来的。它们或一群，或三两条，在乱石和水草中穿梭。有时静止在水中，鱼影映在水底鹅卵石上，清晰如画，一有动静，便倏忽不见了，当仔细寻找，它却又从那边水草中钻了出来，像是顽皮的孩子在和你捉迷藏。有时又逆水而行，两胸鳍不断摆动，溪水“哗哗”地流，却又冲不走它。

    成人之后，乘船游过长江、专程壶口看过黄河、出国看过大海，所到之处，必去观鱼。

    大河观鱼更是有趣。分明看着一群鱼就在船边游，待你伸手去抓，又倏忽不见，抓住的只是一掬清凉凉的水。唯有泰国曼谷湄南河的鱼你可以摸。在游艇周围，密集着成群结队三四十公分长，头上都带有一个白点儿的黑色鲢鱼。我们把面包、饼干扔向鱼群，顿时鱼群就像沸水开锅似的翻江倒海抢食了，大群大群的鱼结队亮相，围绕游船，开始它们的舞蹈。人们兴奋了，河面上也顿时充满了欢声笑语。

    在西湖花港观鱼处临池观鱼，这些五颜六色大小不一的鱼，就那么一片片地在你足边的清水里嬉戏。游人们在这里喂鱼戏鱼，与这些可爱的小生灵沟通，其乐无穷。这里的金鱼鲤鱼都是体长一尺两尺上下的，红的火红、蓝的天蓝、黑的墨黑，五彩缤纷。还有那些大小不一、颜色各异的小鱼在池里游来游去，它们时而像百米冲刺一样一下子游到对岸，时而欢快地玩耍。当人们给鱼吃面包时，那些鱼就立刻蜂拥而上，抢着、夺着，使这鱼池保持着一种灵动的动态之美。

    鱼缸里的鱼，虽然囚禁在鱼缸内，但也自在安逸，时而雀跃、时而追逐、时而亲昵、时而相“拥”。看着这些多姿多彩的各式鱼儿的游动，心也不由得随着涌动。在长江三峡水族馆观鱼，鱼类品种繁多，有胭脂鱼、娃娃鱼、鸭嘴鱼……其中最有名的就是中华鲟。它生活在封闭的大水缸里，最长的两米有余，短的也有一米多，黑白两色，小小的眼睛、巨大的身体和有力的大尾鳍，在巨大的鱼缸中懒洋洋地“巡游”，好不自在，好不快活？

    观鱼乐则人乐，人乐则知鱼亦乐也。我知鱼乐，受庄子启迪。庄子曰：“慷鱼出游从容，是鱼之乐也。”不管是小溪河流自然环境里的野生鱼，还是堰塘、水库人工饲养的食用鱼，抑或水缸、鱼池里培育的专供人们观赏的鱼，我们所看到的无不是一种快乐的姿态。在乱石和水草中穿梭，在塘库自由自在地巡游，在江河大海追逐，它们的动态无不给人一种快乐的形态。

     难怪皮日休有诗云：“下窥见鱼乐，况若翔在空。”陆龟蒙也有诗云：“我志如鱼乐，君词称凤衔。”陈造写得更传神：“鱼乐暗摇亭树影，风轻闲弄水云姿。”这些妙句，都是观看鱼儿在水中悠游翻滚所展现出来的姿态，而以人们的感觉去体会鱼儿的心情，认为它们必然很快乐。

    鱼儿为何而乐？我想道理简单。鱼儿单纯，心无杂念，只要有些许空间、些许呵护、些许养料，就会无忧无虑成长着并快乐着。虽然为争抢食物，他们也有争斗，也有掠夺，但那之后，他们依然和谐地相处依然快乐着。

    而人则不同，人充满着各式各样的欲望，有性的欲望、名的欲望、利的欲望、情的欲望、权的欲望等等，且人的欲望往往不能够完全满足。不能满足欲望，便会产生痛苦。因此，为名为利，有争斗有怨仇且长期记恨，并不像鱼儿那样，为食而争抢之后就和好如初，这是人不如鱼的地方。

    我们观鱼，观的是一个“趣”字，既要用眼，又要用心，而尤以心观为要。为什么呢？心乐鱼自乐，鱼乐心更乐！鱼乐人乐，其乐也融融。但这种意趣，并非所有人都能体会得到的。如鱼之乐，你可以有追求，可以有理想，但必须学会随遇而安，切不可好高骛远，更不可为利禄功名而不择手段！

                                      责任编辑：  万千