有关妇德时间： 2014-04-22信息来源：乔宗玉　作者：admin　责编：

 

初秋，故宫武英殿举办晋唐宋元书画展，东晋顾恺之的《女史箴图》（宋摹本）相当引人注目。

从前，在一些画册上，我曾见过《女史箴图》的部分画卷，而今在故宫见到全卷，更觉非同凡响。《女史箴图》画笔细腻，人物神态栩栩如生，衣袂飘飘，发丝若飞若扬，呈现出深厚的白描功力。画中配有西晋广武侯张华写的《女史箴》，开篇道：“茫茫造化，二仪既分……妇德尚柔，含章贞吉”，当我看到与当今浮躁社会久违了的“妇德”二字时，不免心有感叹，更细致地读下来，觉得此文甚妙。文章末尾云：“欢不可以黩，宠不可以专。专实生慢，爱极则远。盈必损，理有固……”从中我竟读出几分禅机。自古以来，世间万象，逃不过“月满则亏，水满则溢”，所以，对于人生荣枯，淡然处之便是了。既有生，便有死，爱情会来，也会离去，这其实和四季的轮换是一个道理，做人过于执著，反而徒添痛苦。

武英殿的偏殿，今岁也开放了，展出一些古书。其间便有大明仁孝皇后的《内训》，上书：“贞静幽闲，一女子之德性也……”“贞静幽闲”，这是多么典型的中国淑女形象，贞洁、文静、清幽、娴雅，充满了东方式的端庄与含蓄。反思今天以丑闻出名的兽兽和马诺，或以丑态出名的芙蓉姐姐和凤姐，简直是中国女性的耻辱。而今的时代，更像是“丑而不自知”的时代，仿佛谁越丑就越有市场，越能吸金，故而丑剧一再上演，人心一再不古。

其实，阴阳两仪应是互补平衡，女失妇德，与男失夫德是相应的。一方面，“伪娘”大行其道，妖风阵阵；另一方面，“包二奶”、“一夜情”成为时尚，有多少堕落的女性，就有多少堕落的男性。不论时代怎么变幻，不可否认，世界始终是以男性意志力为准绳，如果男人不像男人了，女人当然也就不像女人了。

我曾和一个８０后女孩聊天，她的家庭尚属完整，但父母经常吵架。１６岁的时候，她就早恋，离家出走，３０岁不到，已记不起谈过多少恋爱。说到婚姻，她一脸淡漠：“结婚以后各自玩呗！”我惊叹于她对爱情、对婚姻的玩世不恭，身为女人，居然把自己的身体和灵魂放到最低的位置，我不觉得她的人生还会有什么积极的意义。

前一阵，别人转来一个剧本，我一看剧名《安娜·卡列尼娜》，便兴趣索然。并非我不尊重托尔斯泰的原著，而是我感觉，如今的时代，背叛婚姻的“安娜”已经过剩，甚至产生负面作用，而“林冲娘子”这样忠贞不贰的女性，更值得呼唤。高衙内有钱有势，林冲娘子却是宁死不从，这是多么有气节的行为。尽管我也反感“王宝钏苦守寒窑十八年”这样的守节故事，但王宝钏将爱情、婚姻当作信仰，矢志不渝，却亦令我肃然起敬。

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