八仙神话传千载

　　最早听说的人间仙境，是山东蓬莱以及长山列岛。出于对神仙的好奇，小学地理课，我曾在中国地图册查找过海市蜃楼，听说那里是神仙住的地方。我连一个神仙都没见过，蓬莱那里竟然有8个神仙：汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、曹国舅。这还了得。

　　长大成人，初次到达蓬莱，是35年前的事情。从天津乘海轮到烟台下船，乘没乘公交车我忘记了，只记得去蓬莱阁是乘坐“嘣嘣嘣”的农用三轮车，车费1角5分。那时候海边空旷，远远即可望见心仪已久的蓬莱阁，巍然耸立海边，别无他物。不知为什么，我觉得蓬莱阁是漂浮在海面的，这可能与我自幼将其神化有关。

　　那时还可以下到蓬莱阁近前的海滩。脚踏海沙，近观礁石，清风轻拂，浪花不兴。远望大海烟波浩渺，长山列岛依稀可见，颇有仙境不远的虚幻。偶然回望蓬莱阁临海壁上“大好河山”的巨幅书法，猛然想起“天地者万物之逆旅”的名句，引发“光阴者百代之过客”的思考。

　　35年弹指一挥间。此番重访蓬莱，首先惊诧其市容的清洁秀美。青草伏地，绿树成荫，几乎看不到裸露的黄土，这是大自然令这座滨海小城周身尽染绿意，还是这座滨海小城向大自然敬献的苍翠衣裳？我认为这是人与自然的相互给予，很像“云想衣裳花想容”那样自然天成，是蓬莱人为建设美好家园付出的努力。

　　蓬莱历史悠久，积淀深厚。最早见于《山海经》中“蓬莱山在海中”的记载。春秋战国时期所言渤海中三座神山，蓬莱居首。秦始皇东巡求仙也有“蓬莱仙山”之说。尔后，汉武帝瞭望蓬莱仙山而不得，遂下令筑城曰“蓬莱”以满足天子尊严。就这样，这座小城染得仙气，千百年来形成的神仙文化，已成民间文化瑰宝，至今流传不衰。

　　此番参观游览，走过“人间蓬莱”牌坊，旅游景区明显扩容，可谓“增其旧制”，蔚为大观。我边游览边拍摄，随即将照片发到朋友圈，马上有人根据“丹崖仙境”牌坊，断定我在山东蓬莱，由此可见蓬莱知名度大矣。

　　弥陀寺、天后宫、龙王宫、吕祖殿……我仔细观察一座座建筑，无论新建复建均形制规整，以蓬莱阁为核心，是“神仙文化”的生动图解。

　　悠扬的琴声自远处传来，很是悦耳。我们寻声而去，来到一座戏台前。操琴者高坐戏台中央，一只京胡拉奏的曲牌，疑似“得胜令”。我们驻足聆听，沉浸其间，不肯离去，显然喜逢知音。琴师不停演奏，形成“此曲只应天上有”的场面。

　　来到“碧海丹心”照壁，这里已是蓬莱阁的核心地带。我见到“八仙醉酒”大型彩塑，一个个醉态可掬，似乎没了神仙架子，完全成为现实世界里的可爱人物。这时，我猛然悟出，中国的神仙文化，有其不可忽视的文化特征，首先是人格化的神，他们修炼为神但依然热爱着现实生活。

　　站在蓬莱阁八仙神话传说的彩绘壁画前，儿时听老人讲的故事跃上心头。似乎只要置身神话传说世界，人人皆是儿童。

　　彩绘壁画里已然羽化成仙的韩湘子，有史记载，他在凡间是唐代文学家韩愈的侄儿，名叫韩湘。这时候，我猛然想起儿时我问外祖母，人为什么有右手与左手的区别，她老人家给我讲了韩湘子的故事，令我至今记忆犹新。

　　民间传说韩湘子修炼成仙，却十分思念尘世间的妻子。一天夜里，他脚踏五彩祥云来到人间，远观妻子沉睡袒露臂膊，便悄然降落伸出左手扯起被角，以免妻子受风着凉。之后返回天庭，他伸出左手指向南天门，那门竟然不开。只得换作右手一指，南开门随即洞开。韩湘子当场醒悟，左手沾了凡尘从而失去神仙法力，因此天门不开。

　　神仙尚且如此，人间也因此有了右手与左手的区别。神话传说为人类生活做出的解释，是多么可爱，多么童心不泯。

　　多少年过去了，我再未听到有人如此讲述右手比左手好使的来由。此行山东，人在蓬莱，唤起童年记忆。我愿用这民间传说来丰富蓬莱八仙神话，使其生生不息。

　　戚氏故里扬忠魂

　　蓬莱景区景致多多，即便流连不止，也难尽其详，不可遗漏的当然包括戚继光故居。拜谒这位名垂青史的抗倭名将时，闻知了他因张居正案遭贬免官，晚年归居故里的悲凉往事。

　　参观戚氏故居，一间婚房还原了当年戚继光娶妻王氏的场景。大红喜字下题有“芝兰茂千载，琴瑟乐百年”的吉言。人物塑像则选择了洞房花烛夜夫妻比武的场景，令人莞尔。

　　其妻王氏，万户南溪王栋将军之女。她通晓军机，有勇有谋，既是贤内助，也是将军虎女。听闻王氏夫人的抗倭事迹后，我觉得她完全能够与丈夫比肩，流传后世。

　　起初，戚继光镇守余姚临山卫，倭寇来犯，人心浮动，守城将士纷纷将家眷送走，意在保全子嗣。王氏夫人也随家眷撤离，她乘轿路经东街桥，目睹众多家眷慌乱撤离的场面，暗自思量：“家眷撤离，军心涣散，抗倭怎能获胜？”她立即回署，放弃离城的打算。这一行动感染了将士家眷，人心逐渐安定，形成同仇敌忾的气势，终于大胜来犯倭寇，人们也将她停轿的东街桥改名“王氏桥”以示纪念。

　　后来戚继光率部台州抗倭，王氏携家眷亲属居住在新河小城，只有少量“戚家军”护卫。某天，大批倭寇突然包围新河小城，军情危急，王氏说服守城兵士，令全城女人孩子身穿“戚家军”军服，列队登城守卫。倭寇见城楼上布满“戚家军”，顿感兵单势薄，不敢贸然进攻，遂退兵而去。王氏夫人临危不惧上演“空城计”，可见这“半边天”胆识过人，巾帼不让须眉。

　　这就是我听到的蓬莱故事。我认为讲好蓬莱故事，首先要真实有趣，令游客心有所得。此番游览蓬莱，走马观花，对以神仙文化为主打的旅游事业，有了几分肤浅的了解。中国历代帝王求仙以获得长生，中国寻常百姓则通过求仙祈求生活顺遂。帝王求仙终身不得，百姓求仙乐得平安。

　　我向往仙境，但我更热爱人间蓬莱。

　　（肖克凡，电影《山楂树之恋》编剧，现任天津作家协会副主席、中国作家协会全委会委员，著有《鼠年》《黑色部落》《镜中的你和我》等长篇小说、小说集和散文随笔集等作品