人有癖可与交时间： 2014-04-22信息来源：叶树浓　作者：admin　责编：

 

这句话的双否定版本，出于明代风流名士张岱之口：“人无癖不可与交，以其无深情也。”意思是，人如果没有什么癖好，不可与之交朋友，因为他是个缺乏深情的人。张名士自己集多种癖好于一身，爱蹴鞠、书画、古董、鬼戏、茶道，还好美婢什么的，说出此种“可爱”的话可以理解。插花上瘾的“花痴”袁宏道则把话说得更绝：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。”

自古名士多怪癖，此话不假。建安七子的代表王粲，平生爱学驴叫，他死后出葬时，曹丕号令所有送客齐声驴鸣，不胜感伤。对“口技”同样钟情的还有竹林七贤之一的阮籍，他爱吹口哨，美其名曰为“啸”，他还有一绝活便是“青白眼”，看不顺眼的一律“翻白眼”，被他“青眼”有加的大帅哥嵇康却独爱打铁。同为七贤之一的刘伶有边走路边喝酒的嗜好，且让一随从背着锄头跟着，“死便埋我”。他还有在屋内“裸奔”的习惯，朋友怪之，他驳道，我以天地为房屋，房屋为衣服，你怎么跑进我衣服里了？当然这些例子只是极端，大多数文人名士的嗜好都算“雅癖”，属于白居易的“人各有一癖，我癖在章句”那类。

普通人的嗜好，当然比文人雅士之“癖”要普通些。比如我，也就是爱读读书、看看球、听听音乐而已，也没到为之疯狂的程度。初次读到张岱的话，总觉得其说之未尽。如果把“癖”理解成一种兴趣爱好，谁没有爱好？打打牌、摸摸麻将算不算？玩玩游戏炒炒股算不算？另外，出于什么目的去喜欢一件事才算“癖”，他也没交代清楚。

但仔细品读，就能体会其中深味。蝶庵居士所说的“癖”，是指一种非功利的，发自内心的，甚至超越现实的喜好。也就是说，一个人的爱好无论是雅还是俗，只要是他的深情之所注、寄托之所在，都值得我们尊重。其实每选择一个爱好，背后都要付出代价。不说那些执著追求理想，为做一番救国救民大事业甘受冷落甚至磨难的圣贤们，就说咱凡人，熬夜看一场球也要付出明天上班精神萎靡的代价。

有“癖”的人为什么可交呢？不仅有志同道合的因素，更重要的是，有爱好的人更“深情”。一个人如果可以为痴迷一件事，而放弃许多甚至不计代价，至少说明他是性情中人，或者是有原则的人，他对爱好的“深情”同样也可能移植于“友情”之上。因此，此人可交也。

当然，张岱说人无癖不可与交，这话说得有些过火。对啥事都不过度执著之人，并不意味着他是个圆滑、有心机、玩权术的人。这有两种可能，一种可能是对啥事都没兴趣的厌世之人，一种可能是固守中庸之道的老好人。虽非不可以交，不过前者无趣，后者更适合做导师，严格来说，我还是喜欢跟有“癖”之人交朋友。

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